IA011 清代康熙景德鎮窯青花瓷佛教淨瓶

高22x11cm

軍持淨瓶的由來

「軍持」是梵語Kundi的音譯，是一種可淨化水質的瓶子，中文稱「淨瓶」，詳細的說，它是一種具有過濾功能的取水器，可在湖邊溪邊取水，這取水器居家可當「水瓶」使用，外出可當「水壺」使用，瓶肩上的口，是入水口，取水需繫上瀘布，瓶口是出水口，也就是飲水用的口。「軍持」原本是印度民族的一種日常生活用具，不僅佛教徒使用，婆羅門教徒也使用，後來隨著佛教傳入中國，成為「比丘十八物」之一。比丘十八物是指古代大乘僧人旅行時，隨身攜帶的十八件物品，常見的有錫杖、淨瓶，其他的在行囊中，不容易看到。

原始淨瓶的最大特徵是細頸上有一凸環，初期凸出較多，後期凸出較少，提供僧人以繩繫於腰帶使用。淨瓶原是印度的一種水壺，後為僧人旅行的必備品，最後佛教徒賦予宗教意義，成為佛教的圖騰之一。

當淨瓶被視為閼伽供水器之後，唐代瓷工仿效六朝時期創燒的「蓮花尊」，將淨瓶貼上佛教圖騰，甚至將雙口改為單口。元代以後淨瓶多為單口不再貼花，外觀上近似「吉」字，故稱吉字瓶，之後吉字瓶順應佛教的「灑淨儀軌」，將尺寸縮小以便手執，並為縮小後的吉字瓶，設置在基座上以示尊敬。

文：丁紹傑2023更新

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