GC013 南宋湖田窯青白瓷薄胎刻花佛教缽形供水杯一對
高8.5×9.5cm
湖田窯簡介
湖田窯是江西景德鎮古窯,在今景德鎮東南竟成鄉湖田村。湖田窯創建於五代燒制青瓷和白瓷。宋代以燒制青白瓷最為有名,明清時期達到全盛時期。湖田窯器形優美,釉色豐富,以青花瓷、白瓷和五彩瓷最為著名。湖田窯在明朝中葉結束,前後歷六百餘年。1982年,湖田古瓷窯遺址被國務院列為第二批全國重點文物保護單位。
青白瓷的胎體白度很高,披覆上去的釉層在比較厚的地方,會隱現著淡淡的青色,因青中泛白、白中透青,有著很詩意的名字,叫做「影青」、「映青」或是「隱青」。湖田窯青白瓷造型美胎體薄,裝飾技藝更是獨步青雲,特別是刻花、劃花技法,產品多以盤、碗為主。
文:標竿創意陶瓷社教公益網 整理
佛教道教的供水器淨水杯
閼伽,梵語 argha,意譯為:功德水、水。閼伽是專指供於佛前之功德水、水。閼伽器:最先是單一的供水器具,由碗與盤組成,或由盞與托組成,之後為了防止蚊蟲落入碗盞之中,將使用碗盞改為蓋罐,再之後,人們在閼伽供水器上,增加了許多佛教的圖騰,目前知道的有:佛鉢形、佛塔形、淨瓶形,法鼓形,大象形,獅子形,摩羯魚形。最具代表的閼伽供水器,就是碩大的蓮花尊,它出現在佛教盛行的南北朝,蓮花尊上塑貼的佛教圖騰有:飛天、寶相花、團龍紋、以及上覆下仰的蓮瓣,屬於君王使用的閼伽供水器,這點被我於一埸發表會中証實(註)。
寺廟大小不一,使用閼伽供水器的款式及大小也不一,但都是放置在佛像之前,器內供奉的水,經法師及信眾誦念《大悲咒》後,即成大悲咒水,用途與觀世音加持過的甘露水相同,除了給體弱的長輩、病人服用,許多人也會給哭鬧不止的小孩飲用,有安定心神效果。亦可灑於房屋之外,形成保護居家安全,防止火災與外邪入侵。在家修持對閼伽供水念《大悲咒》,亦可獲得大悲咒水。
道教儀規源於佛教儀軌,道教在供水器淨水杯的使用與佛教類同,最大的不同是呈現的宗教圖騰。
註:2022年我在台北國家圖書館的一埸發表會中,看見建元四年(西元482年),陸探微所繪《南齊高帝 蕭道成生平事跡》木板畫,其中一幅可見,高帝蕭道成向一蓮花尊行禮。
文:丁紹傑2023
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