GB073 北宋定窯醬釉佛教摩羯魚淨水尊

高24.5x14cm

定窯簡介

定窯是中國傳統制瓷工藝中的珍品，是宋代六大窯系之一，它是繼唐代的邢窯白瓷之後興起的一大瓷窯體系。主要產地在今河北省保定市曲陽縣一帶，因該地區唐宋時期屬定州管轄，故名定窯。定窯原為民窯，北宋中後期開始燒造宮廷用瓷。創燒於唐，極盛於北宋及金，終於元，以產白瓷著稱，兼燒黑釉、醬釉和綠釉瓷，文獻中分別稱其為”黑定”、”紫定”和”綠定”。

定窯最爲著名的是白瓷，因爲它的胎體潔白如凝脂，釉色白而溫潤，細膩而有光澤，被譽爲“白如玉，薄如紙，聲如磬”的天下第一瓷。定窯白瓷的特點是製作精細，胎薄如紙，釉面潔白細膩，質地堅實、明亮、透瑩，裝飾簡潔而精美，在藝術價值方面有很高的評價。

文：標竿創意陶瓷公益美術館整理

佛教道教的供水器淨水杯

閼伽，梵語 argha，意譯為：功德水、水。閼伽是專指供於佛前之功德水、水。閼伽器：最先是單一的供水器具，由碗與盤組成，或由盞與托組成，之後為了防止蚊蟲落入碗盞之中，將使用碗盞改為蓋罐，再之後，人們在閼伽供水器上，增加了許多佛教的圖騰，目前知道的有：佛鉢形、佛塔形、淨瓶形，法鼓形，大象形，獅子形，摩羯魚形。最具代表的閼伽供水器，就是碩大的蓮花尊，它出現在佛教盛行的南北朝，蓮花尊上塑貼的佛教圖騰有：飛天、寶相花、團龍紋、以及上覆下仰的蓮瓣，屬於君王使用的閼伽供水器，這點被我於一埸發表會中證實（註）。

寺廟大小不一，使用閼伽供水器的款式及大小也不一，但都是放置在佛像之前，器內供奉的水，經法師及信眾誦念《大悲咒》後，即成大悲咒水，用途與觀世音加持過的甘露水相同，除了給體弱的長輩、病人服用，許多人也會給哭鬧不止的小孩飲用，有安定心神效果。亦可灑於房屋之外，形成保護居家安全，防止火災與外邪入侵。在家修持對閼伽供水念《大悲咒》，亦可獲得大悲咒水。

道教儀規源於佛教儀軌，道教在供水器淨水杯的使用與佛教類同，最大的不同是呈現的宗教圖騰。

註：2022年我在臺北國家圖書館的一埸發表會中，看見建元四年（西元482年），陸探微所繪《南齊高帝蕭道成生平事跡》木板畫，其中一幅可見，高帝蕭道成向一蓮花尊行禮。

文：丁紹傑2023

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