FC029 五代越窯祕色瓷寶相花佛塔淨水尊

高35x19cm

越窯簡介

越窯是中國古代南方著名的青瓷窯,窯所主要分佈在浙江省上虞、餘姚、慈谿、寧波等地。生產年代自東漢至宋,唐朝是越窯工藝最精湛時期,居全國之冠。越窯之名,最早見於唐代,越窯瓷青瓷與唐代的飲茶風尚關係十分密切,其瓷質造型,釉色之美,深受飲茶者的喜愛。

越窯青瓷在初唐時胎質灰白而松,釉色呈青黃色。晚唐時胎質細膩緻密,胎骨精細而輕盈,釉質腴潤勻淨如玉,釉色為黃或青中含黃,無紋片,普遍使用素地垂直劃紋的裝飾方法。晚唐、五代時期越窯所燒製的青瓷,是當時青瓷的最高水準,尤其是所謂的「秘色」瓷,更是當時越窯青瓷的十分引人注目的產品。

文:標竿創意陶瓷社教公益網 整理

 

佛教道教的供水器淨水杯

閼伽,梵語 argha,意譯為:功德水、水。閼伽是專指供於佛前之功德水、水。閼伽器:最先是單一的供水器具,由碗與盤組成,或由盞與托組成,之後為了防止蚊蟲落入碗盞之中,將使用碗盞改為蓋罐,再之後,人們在閼伽供水器上,增加了許多佛教的圖騰,目前知道的有:佛鉢形、佛塔形、淨瓶形,法鼓形,大象形,獅子形,摩羯魚形。最具代表的閼伽供水器,就是碩大的蓮花尊,它出現在佛教盛行的南北朝,蓮花尊上塑貼的佛教圖騰有:飛天、寶相花、團龍紋、以及上覆下仰的蓮瓣,屬於君王使用的閼伽供水器,這點被我於一埸發表會中證實(註)。

寺廟大小不一,使用閼伽供水器的款式及大小也不一,但都是放置在佛像之前,器內供奉的水,經法師及信眾誦念《大悲咒》後,即成大悲咒水,用途與觀世音加持過的甘露水相同,除了給體弱的長輩、病人服用,許多人也會給哭鬧不止的小孩飲用,有安定心神效果。亦可灑於房屋之外,形成保護居家安全,防止火災與外邪入侵。在家修持對閼伽供水念《大悲咒》,亦可獲得大悲咒水。

道教儀規源於佛教儀軌,道教在供水器淨水杯的使用與佛教類同,最大的不同是呈現的宗教圖騰。

註:2022年我在台北國家圖書館的一埸發表會中,看見建元四年(西元482年),陸探微所繪《南齊高帝 蕭道成生平事跡》木板畫,其中一幅可見,高帝蕭道成向一蓮花尊行禮。

文:丁紹傑2023

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