三彩陶瓷是中國陶瓷史上一項極具代表性的低溫彩釉器物技術，最早可追溯至南北朝時期，至唐代（618–907年）達至高峰，因器物釉彩多採三種以上釉色交疊或分區施釉，故稱「三彩」。其特色為色彩鮮豔、流動感強烈，造型多樣，胎釉結合巧妙。唐三彩主要為陪葬用明器，宋元以後風格轉變，至近現代轉化為藝術陶瓷類型，展現中國陶瓷技藝與審美意趣的演變軌跡。
以下分期敘述歷代三彩陶瓷燒製工藝的發展與代表風格：
一、初創期：南北朝至隋代（5世紀–618年）
三彩工藝的初步嘗試出現在北齊與隋代，屬於早期鉛釉彩陶，尚未形成成熟風格。
技術特徵：
1. 胎質：多為白陶或灰陶胎，胎質粗鬆。
2. 釉料：鉛釉為主，加入銅（呈綠）、鐵（呈黃褐）為呈色劑。
3. 施釉：單色施釉為主，局部有二至三色釉流淌交融的現象。
4. 燒成：低溫氧化氣氛燒成，約在800℃–950℃之間。
代表藏品：
• 隋代綠釉瓶 – 藏於中國國家博物館，具備早期三彩釉施技術雛形。
二、發展高峰：唐代（618–907年）
唐三彩是中國三彩陶的經典代表，廣泛應用於陪葬明器，反映盛唐社會的開放、多元與華麗。
技術特徵：
1. 胎質：多為白陶胎，胎體厚實。
2. 釉色：以黃、綠、赭、藍、白、褐等為主，尤以黃綠白三色最典型。
3. 工藝特色：採局部施釉、潑釉、填釉等技法，流動釉痕明顯。
4. 形制：人俑、駿馬、駱駝、器皿、枕等，形象寫實且動感強烈。
5. 燒成：低溫鉛釉，控制氣氛與釉料濃度為關鍵。
代表藏品：
• 唐三彩騎駱駝俑 – 藏於陝西歷史博物館。釉彩斑斕，動作生動，展現唐代絲路文化交流背景下的藝術融合。
三、轉型發展：宋元時期（960–1368年）
宋元三彩陶器從明器轉為部分日用與陳設器，風格轉趨簡練，釉色偏淡。
技術特徵：
1. 胎釉關係：胎質普遍細化，釉色較唐代清雅。
2. 釉色：出現白地藍綠、赭紅點彩等樣式，唐風漸去。
3. 工藝變化：部分地區如河北、河南等沿用唐三彩技術轉型為「綠釉加彩」形式。
4. 代表窯口：河南巩義、洛陽、山西介休、磁州地區等均有生產。
代表藏品：
• 宋代三彩鴛鴦枕 – 藏於河南博物院，施彩細膩，寓意祥瑞，為宋人追求生活雅趣的體現。
四、重振與再創：明清時期（1368–1911年）
明清兩代三彩工藝轉向藝術化與仿古化，尤其明代景德鎮出現「祭紅三彩」「五彩加釉」等融合釉彩藝術。
技術特徵：
1. 發色穩定：加強釉料提純與色彩調和，工藝更為可控。
2. 工藝融合：部分三彩與五彩、礬紅、黃地綠彩等交融。
3. 仿古風興起：多製唐風馬俑、瓶罐等作為文人賞玩。
4. 代表窯口：景德鎮、山西太原、河北磁州等地均有仿製。
代表藏品：
• 明代仿唐三彩馬 – 藏於南京博物院，胎釉厚重，施釉華麗，釉面如流霞，寓意祥瑞。
五、當代創新：20世紀至今現代三彩陶不僅延續傳統技藝，更融入藝術創作與現代審美，成為陶藝表現的重要媒材。
技術特徵：
1. 技術升級：採用無鉛釉替代傳統鉛釉，提升環保與安全性。
2. 藝術發展：結合雕塑、裝置藝術、陶板畫等形式，色彩控制更自由。
3. 現代釉彩：使用現代色釉實驗新色階與新流動效果。
4. 窯口分布：景德鎮、洛陽、鶴壁、宜興等地陶藝工坊積極投入創作。
代表藏品：
• 當代景德鎮流彩三彩瓶 – 藏於景德鎮陶瓷大學。運用現代流釉技術重現唐三彩神韻，色彩與器型融合流動，展現現代陶藝語彙。
結語
三彩陶瓷自北朝萌芽，唐代極盛，宋元轉型，明清復興，至現代融入藝術語境，歷經千年不輟。其發展歷程體現中國陶藝對色彩、火候與形式的深度掌握，並在各代風格與社會背景中持續創新，成為東亞陶瓷史上一項重要文化標誌。
註：歷代三彩陶瓷圖文簡介，可查詢《標竿創意陶瓷公益美術館》
文：標竿創意陶瓷公益美術館 2025